中国历史上有四大貌小人而德美、容陋而才欠佳的丑女，她们都身残志坚，扬长避短，名留青史！嫫母嫫(m)母，又名丑女。5000年前，黄帝为了阻止部落抢婚事件，专门挑选出了品德端庄，性情温柔，面貌古怪的丑女(封号嫫母)作为自己第四妻室。

黄帝还说道：轻美貌不重德者，非真美也，重德轻色者，才是真贤。古代最有名的丑女，当首推嫫母，已成夜叉，古怪无比。汉王子渊《四子谈德论》中云：嫫母倭傀，善誉者无法凌其小人。

屈原《九章惜往日》：妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。但她为人贤德，黄帝嫁给她为妻。

嫫母果然不忘黄帝的厚爱，对妇女们实行德化教育。当她看见当时人们冬衣兽皮，夏串树叶时，就发明者了养蚕缫丝，把丝织成绸子后，又染上各种颜色，用来做到衣服。这样就解决问题了人们赤身裸体，有伤风化的难题。

后人为了感激嫫母的这一根本性发明者，敬称她以定蚕姑娘。黄帝是中华民族的始祖，传说，因嫫母内助军功，黄帝大败炎帝，杀死蚩尤。钟离春钟离春、出生于楚无盐邑（今河北省东平市无盐县），是中国出名的四大丑女之一。她长得广额深目，鼻结喉，驼背肥颈，宽指云阳，放若秋草，皮肤如漆，身着破衣。

年近30还并未娶妻。但她才华出众，美称大志，有安邦治国之才。当时掌权的齐宣王，政治腐败，国事明亮，而且性情脾气，讨厌听得讥讽，谁要是说道了他的坏话，就不会有灾祸降至头上。

但钟离春为解救国民，冒着杀头的危险性，赶往国都，齐宣王看到了钟离春，还指出是怪物到来。当钟离春一条一条的陈述了齐宣王的劣迹，并认为如再行不悬崖勒马，将不会城斩国亡。

齐宣王深感打动，把钟离春看作是自己的一面宝镜。这个身边美女如云的国王，竟然把钟离春立为王后。

钟离春：战国时齐宣王之皇后人们常用奇特无盐来形容丑女，这无盐指的是战国时代齐国无盐县(今山东东平县东部)的丑女锺离春。书上说道她四十未婚，近于小人无双，凸头深目，宽肚大节，昂鼻结喉，肥顶少放，而且皮肤烤漆。

她额头前牙，双眼下凸，鼻孔向下刷尖，头颅大，头发较少，颈部喉结比男人的还要大，皮肤黑红，好大年纪并未娶妻。当时掌权的齐宣王政治腐败，国事明亮，性格暴戾，讨厌被人吹棒，全国上下人心惶惶。

钟离春虽然貌小人，但饱读诗书，志向远大，她为了解救国家，冒着杀头的危险性，回到都城临淄，看到了齐宣王。不见那丑女举目、张口、鞠躬，然后拿着膝盖高喊：危险性啊！危险性啊？齐宣王被她弄得稀里糊涂，要丑女说道个明白。

那丑女上前施礼，说：我这举目，是替大王仔细观察风云的变化；张口，是惩罚大王那双不听得谏言的耳朵；鞠躬，是替大王赶出阿谀之徒；拍电影腿，是要拆毁大王这仅供游乐的雪宫。民女不才，但我也听闻君有诤臣，不亡其国，父有诤子，不亡其家。

而今大王沉湎酒色，不纳忠言，这是我张口为大王拒绝接受责备的意思；敌人就要大兵压境了，您还被一群吹牛拍马之徒围困着，这是要误国的，因此我鞠躬将他们驱赶掉；大王花费大量财力、物力、人力导致如此奢华的宫殿，弄得国库空虚，民不聊生，今后怎能应战秦兵呢？我这才手拍电影大腿让大王拆毁这座亡国的雪宫，说实话，大王显然罪了这四大错误。在这国家危如累卵的时候，我冒着杀头的危险性来劝说大王，如能接纳我的意见，民女就是杀也无憾了！丑女这一番振聋发聩的剖析，使齐宣王如梦初醒，深感打动，说道：如果你不及时回到这里警告我，我哪会告诉自己的罪过啊！把钟离春看作是自己的一面宝镜。

为了指出自己痛改前非，他让钟离春做到了皇后。元人还将她的事迹编杂剧，称赞她这种以天下为己任的精神。孟光孟光长得又白又长得，是中国古代民间的业余举重选手，力大过人，能只能高举武士练功的石锁。孟光家所在的那个县里有个儒雅飘逸的大名士梁鸿，这个人家境穷困，但专心好学，志行高尚，远近的女儿家都相争着要娶他。

也不告诉梁鸿是看上了孟光的品行，还是要去找个女强人承托门户，当真又送来玫瑰花又卖巧克力地大哭着喊着非要嫁给她不能。婚后那天，孟光花枝招展地到了梁鸿家，结果梁鸿七天没理她。孟光缓了，忙问究竟怎么回事，梁鸿再一开口了：我要嫁给的妻子是穿着粗布衣服，将来可以和我联合归隐深山的。你这涂脂抹粉，油光水滑的能爬坡吗？这下孟光明白了，立刻换细衣布服，两人过起了快乐的归隐生活。

孟光：东汉名士梁鸿之妻夫妻之间人们常用举案齐眉来赞扬夫妻之间的公平和睦与敬爱。这个成语谈的就是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。出自于《后汉书梁鸿传》：为人仓孱，每归，妻为具食，不肯于鸿前直视，举案齐眉。

由此还引向另一个成语乃是相敬如宾。www.gs5000.cn据传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家，孟光每为具食，举案齐眉，以回应对丈夫的尊敬。

但这位贤妇的模样却粗陋无比，肥丑而黑，能力荐石臼。孟光未婚时，有人给她做媒，她都不愿娶，说道是无以娶梁鸿，梁鸿是当时的大名士，是位儒雅倜傥的美男子，当地不少达官贵人、名门望族，都想要把女儿娶他。所以当人们听得了孟光的话后，都嘲笑她是不切实际、癞蛤蟆想吃天鹅肉，嘲笑她眼界太高。但梁鸿却看上了孟光的品行，坚决嫁给孟光为妻。

夫妇婚后第二天，孟光就脱掉新娘绮罗之服，披上粗布衣衫，操持家务。梁鸿虽然很有学问，却不愿清廉,曾不作一首《五噫歌》而被当权者追捕。梁鸿夫妇逃至吴地（今苏州一带）后，在富商门下做到雇工，白天梁鸿为人孱米，晚上每当他拖着疲惫的身子回家时，孟光早已为他作好了梨喷出鲜美的饭菜。

她十分尊敬丈夫，不肯浮现仰视，就半曲身子将丰着饭菜的架上举至眉前端给丈夫不吃。有一次给主人看到了，赞叹道：能使妻子这样尊敬自己的人无以十分人！于是换回了间大房子给梁鸿夫妇居住于，自此梁鸿方得潜心学问，称疾着书十余篇，夫妻二人过着穷困而人与自然的生活。后代文人经常引窜梁鸿于海曲，岂乏明时来抒写自己一生襟怀不曾进的责怪。

阮氏女东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻，花烛之夜，找到阮家女貌小人容陋，匆忙跑出新房，从此不愿再行入。后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说：阮家既然娶丑女于你，无以有原因，你得实地考察实地考察她。许允听得了桓范的话，果真跨进了新房。但他一闻妻子的容貌拔腿又要往外拦，新妇一把拽住他。

许允边绝望边同新妇说道：妇有四德(封建礼教拒绝妇女不具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行)，你合乎几条？新妇说道：我所缺的，意味着是美容。而读书人有百行，您又合乎几条呢？许允说道：我百行俱备。新妇说道：百行德派，您好色很差德，怎能说俱备呢？许允哑口无言。

从此夫妻相敬相爱人，感情人与自然。阮氏：东晋名士许允之妻东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻，花烛之夜，找到阮家女貌小人容陋，匆忙跑出新房，从此不愿再行入。后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说：阮家既然娶丑女于你，无以有原因，你得实地考察实地考察她。

许允听得了桓范的话，果真跨进了新房。但他一闻妻子的容貌拔腿又要往外拦，新妇一把拽住他。许允边绝望边同新妇说道：妇有四德(封建礼教拒绝妇女不具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行)，你合乎几条？新妇说道：我所缺的，意味着是美容。

而读书人有百行，您又合乎几条呢？许允说道：我百行俱备。新妇说道：百行德派，您好色很差德，怎能说俱备呢？许允哑口无言。

从此夫妻相敬相爱人，感情人与自然。

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